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Bienvenidos a un espacio de reflexión

CUARTO DOMINGO DE ADVIENTO: Lc. 1, 26-38

CICLO B

"FLORECERA EL DESIERTO"

"La liturgia presenta en este domingo la imagen de María. Nos la propone como modelo de nuestra esperanza en la venida del Señor.
El pasaje de la Anunciación es conocido. Aunque más conocido es por las representaciones figurativas debidas a pintores famosos como el Beato Angélico o a desconocidos dibujantes
Cuando escuchamos la lectura del evangelio, acuden a nuestra imaginación esas representaciones: María arrodillada, con un libro abierto -lógicamente la Biblia - y frente a ella un ser alado.
El relato evangélico ha sido redactado apelando a elementos del Antiguo Testamento. Algunas son formas estereotipadas: por ejemplo: "El Señor está contigo" expresa la ayuda de Dios en la realización de una misión (Jue. 6, 12).
"No temas" son las palabras de los seres celestiales cuando se dirigen a los hombres (Gén. 15, 1; Jos;8, 1; Dn. 10, 12).
La afirmación "No hay nada imposible para Dios" la encontramos en un pasaje muy significativo: el anuncio del nacimiento de Isaac (Gén. 18, 14).
Finalmente las palabras "Será grande y llamado hijo del Altísimo... etc.", son una clara alusión a la profecía de Natán a David prometiéndole un sucesor y un reinado eterno (2 Sam. 7, 12-16).
Pero no solamente han sido tomados del Antiguo Testamento los elementos formales del diálogo, sino que la misma estructura del relato responde a esquemas utilizados en el Antiguo Testamento.
El evangelista ha combinado dos esquemas: el de anunciacón (Gén. 16, 7-12; Gén. 17, 15-19) y el esquema de vocación (Ex.3, 10-12; Jer. 1, 4-10).
Hay que subrayar que el momento central del relato está constituído por las palabras: "Será grande y llamado Hijo del Altísimo. El Señor le dará el trono de David su padre. Reinará sobre la casa de Jacob por los siglos y su reino no tendrá fin".
El texto, puesto en boca del Ángel, dice quién es Jesús.
Afirma que Jesús es el hijo de Dios y que Dios lo hará Mesías, con un reinado eterno. Estas afirmaciones: Jesús es el Mesías, Jesús, es el hijo de Dios, son la expresión de la fe de la Iglesia primitiva. Las encontramos en todos los estratos del Nuevo Testamento, desde las más antiguas cartas de Pablo hasta el ,evangelio de Juan. El pasaje tiene como punto culminante una confesión de fe en Jesucristo.
Pero en el relato juega un.papel importante la concepción de Jesús por obra del Espíritu. . " ..(Carlos Maria)