" Dejarse conducir por el Espíritu de Dios que ya habita en nosotros" (Rom. 8, 9-14)......"

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Cuando el Nuevo Testamento habla de la resurrección de Cristo y de los cristianos, no alude a la "reanimación" de un cadáver, sino a una inimaginable vida en comunión con Dios y con los hermanos: "Nosotros anunciamos como dice la Escritura, lo que nadie vio ni oyó y ni siquiera pudo pensar, eso es lo que Dios preparó para los que lo aman" (1 Cor. 2, 9).
La resurrección no tiene un carácter individual sino comunitario: no tendría sentido la resurrección para un ser solitario; por otra parte, sólo la alteridad hace posible el amor y la felicidad. La resurrección manifiesta que ese anhelo profundo de real fraternidad, ese anhelo de una sociedad reconciliada, ese anhelo de reunirnos con tantos seres amados que ya han muerto, no sólo con los que conocimos durante su vida sino con tantos otros, con los que admiramos y amamos: Francisco de Asís, Juan XXIII, Gandhi, Martin Luther King... no es una irrealizable ilusión. Esa profunda vocación humana a abrazarse con los hombres de todas las épocas y que no puede realizarse en el ámbito de la historia tendrá su concreción por la resurrección, tendrá su plena realización en la "comunión de los santos". La resurrección de Cristo inaugura un movimiento de liberación de todas las esclavitudes, de todas las alienaciones, porque es la victoria sobre la última y definitiva alienación: la muerte (1 Cor. 15, 26). Nuestra esperanza en la futura resurrección se funda en la resurrección de Cristo. La resurrección de Cristo es una revelación del Dios en quien creemos los cristianos: un Dios que está de parte de las víctimas inocentes para reivindicarlas definitivamente. Hay una íntima relación entre la fe en la resurrección y el ansia de justicia para todos. La historia está escrita por los vencedores, los vencidos son olvidados: es como si no hubieran existido. A veces se propone como consuelo lo que parece ser una evidencia: al final, todos mueren: "la muerte nos iguala a todos": al pobre y al rico, al explotador y al explotado... El evangelio de la resurrección es un mentís a ese pretendido consuelo: no es cierto que la muerte es igual para todos. "Si la última palabra es la fosa común a la que van a parar el verdugo y la víctima, el verdugo prevalece definitivamente sobre la víctima" (MAX HORKHEIMER). Para el cristiano, la muerte no es la última palabra. La última palabra es Jesús: YO SOY LA RESURRECCION Y LA VIDA... ¡El que cree en mí no morirá para siempre! ¿Crees esto? Para concluir esta reflexión, una advertencia fundamental: se tergiversa totalmente el mensaje cristiano si se presenta la resurrección después de la muerte, si se habla de la vida eterna haciendo abstracción de la realización del Reino de Dios ya en esta vida. La resurrección de los muertos es un aspecto de la plenitud del Reino de Dios que todavía no ha tenido lunar; pero el Reino de Dios ya ha comenzado en nuestro mundo y en nuestra historia. Esa es la novedad que anunció Jesús: "Jesús se dirigió a Galilea y allí proclamaba el evangelio de Dios: "El plazo ha expirado, el Reino de Dios se ha acercado. Conviértanse, y crean eri el evangelio". (Mc. 1, 14-15). La esperanza cristiana tiende al futuro, pero ese futuro ya ha comenzado. "El fin ya está presente, aunque el presente no es el fin". El hombre nuevo que esperamos, la vida nueva de la comunión de los santos, "el cielo nuevo y la tierra nueva en que habitará la justicia" (2 Pe. 3, 13) está ya presente germinalmente, pugnando por emerger y transformar este mundo donde reina la mentira y la injusticia. Esperar el mundo nuevo es "operar"=trabajar por el mundo nuevo; esperar la resurrección por el Espíritu del Padre implica, como exhorta Pablo, "dejarse conducir por el Espíritu de Dios que ya habita en nosotros" (Rom. 8, 9-14). El Reino de Dios ya ha comenzado. Jesús no fue combatido y crucificado porque hablaba de lo que sucedería después de la muerte sino por la manera en que vivió lo que anunciaba: Que el Reino de Dios ya había comenzado. Por eso fue combatido por los partidarios de la muerte que hipócritamente apelaban al Dios que ama la vida para mantener oprimidos a los hombres. Yo soy la resurrección y la vida, no sólo para mañana sino ya para hoy. ¿Crees esto? ¿Tomas partido por la vida? (Carlos Maria Aguirre)

MARZO ES EL CUMPLE DE MUCHOS SERES QUERIDOS ...

..Cumpleaños del mes; . Marisa Baruffato - Alicia Serafino - Franca Parise - Viviana Grasso - Agustina Baratto - Esther Baratto - María Alejandra y María Gabriela Raimondi - Roberto Cosentino - Henry Trevignani - Sonia Radolovic - Eduardo Cancellieri Benedicto Acevedo ( Sergio) -.--