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Bienvenidos a un espacio de reflexión

DOMINGO VIGESIMO CUARTO DURANTE EL AÑO: Lc. 15, 1-2.11-32

COMENZO LA FIESTA

"El pasaje evangélico de hoy ha sido leído este año el Cuarto Domingo de Cuaresma. Es una parábola muy rica que presenta como tres momentos: el primero, la partida del hijo menor hacia el extranjero, que acaba en su alienación y en su vuelta; el segundo momento, la intervención del padre que cambia el sentido del regreso del hijo menor y que organiza una fiesta; el tercer momento, la actitud del hijo mayor que reacciona negativamente contra la fiesta con que se festeja la vuelta del menor a la que, sin embargo, él también está invitado
Al principio de la parábola, el hijo mayor es mencionado como al pasar (vs. 11). Pero la parábola presenta la actitud del padre con respecto a los dos hijos y esto es lo que da la tensión al relato. El momento central; el comienzo de la fiesta a la que están invitados los dos hijos señala el cambio para el padre, para el hijo menor, pero también para el mayor. El relato acaba con la invitación a la fiesta, de ese modo permanece abierto: ¿entrará el mayor?.
La situación con que comienza la parábola no era algo desusado. Tanto el pedir antes de la muerte del padre la parte de herencia que le correspondía (un tercio, ya que los dos tercios son para el mayor, de acuerdo a Deut. 21, 17) como el emigrar al extranjero no era algo raro. En tiempos de Jesús vivían en Palestina no más de medio millón de habitantes mientras que vivían en el extranjero, en la "diáspora" (dispersión) alrededor de cuatro millones de judíos. Muchos abandonaban Israel en busca de mejores posibilidades de vida.
Esa es, quizás, la intención del hijo menor. Pero la actitud del padre llama la atención. ¿No hubiera correspondido que le hubiese advertido al menor el riesgo que corría? ¿Por qué no llamarle la atención acerca del valor de lo que dejaba detrás de sí? ¿No da la impresión de ser un padre poco preocupado por el bienestar del hijo? El padre acepta la decisión del hijo, no se opone; permanece abierto y espera....
Para el joven, el extranjero no es quizás la tierra de infinitas posibilidades que había soñado... "Malgastó su fortuna en una vida licenciosa...(vs. 13), desenfrenada. Este dato que es reafirmado por el hijo mayor (vs.30) ha dado origen al título de la parábola en castellano: "El hijo pródigo". La palabra "pródigo", que ha caído en desuso, significa "disipador, gastador, manirroto; que desperdicia y consume sus bienes en gastos inútiles y vanos, sin medida, orden ni razón" (Diccionario de la Real Academia Española). "Pródigo" corresponde al "calavera" de los tangos de la Guardia Vieja; hoy, quizás, le diríamos "playboy".
Pero el personaje central de la parábola no es el hijo menor sino el padre; más precisamente, el padre que hace una fiesta por la vuelta del hijo menor a la que invita también al mayor..
"Había gastado todo cuando sobrevino mucha miseria en aquel país y comenzó a sufrir privaciones" (vs. 14). No le quedó otra salida qué ponerse a trabajar a las órdenes de "un habitante de aquella región, que lo mandó a su campo a cuidar cerdos". Un dicho judío afirma: "Maldito el hombre que cría cerdos", porque tiene que ocuparse de animales impuros (ver Lev. 11, 7). Al escuchar esto los oyentes de Jesús pudieron pensar en la situación dé los publicanos, de los recaudadores de impuestos: también ellos estaban a las órdenes de los paganos y realizaban un trabajo que los hacía impuros..
La situación del hijo menor, aunque presentada sin patetismo, es realmente digna de compasión. Está en la extrema necesidad sin poder'contar connadie en quien apoyarse. Está solo al final de ese camino que emprendió lleno de ilusiones..
El camino del hijo menor... o quizás los caminos del hijo menor: el camino hacia el extranjero que acabó en la alienación; el camino hacia sí mismo y, finalmente, el camino hacia el padre. Al volver hacia sí mismo ("recapacitó" dice el texto leído; puede traducirse: "entrando dentro de sí") afloran a su conciencia dos preguntas: ¿Qué tengo por delante? La perspectiva de morirme de hambre mientras los empleados de mi padre viven en la abundancia. ¿Puedo pensar en volver? Pero, en conexión con este pensamiento aparece la segunda pregunta: ¿Quién soy yo? Soy nadie, nadie para nadie.........."(Carlos Maria Aguirre)