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Bienvenidos a un espacio de reflexión

5to. DOMINGO DE CUARESMA: Jn, 12, 20-33

CICLO B

"ESPEREMOS VER A JESUS. .."

"El pasaje del evangelio contiene afirmaciones que invitan a reflexionar:
-La actitud de los griegos que quieren ver a Jesús.
-"Si el grano de trigo no muere, queda solo, pero si muere da mucho fruto".
-"El que ama su vida la perderá; el que odia su vida, la conservará";
- "Cuando yo sea levantado sobre la tierra atraeré a todos a hacia mi".
Vamos a reflexionar sobre la petición de estos que el evangelista llama griegos.
Se trata de gente no judía que busca a Jesús.
Jesús no es sólo para los judíos sino para todos los hombres del mundo.
Querían encontrarse con Jesús.
Y nosotros, ¿queremos encontrarnos con Jesús?
Para quien quiere ser cristiano no es una cuestión poco importante el interesarse por Jesús.
Cristiano es quien cree en Jesucristo, cristiano es quien, sigue a Jesucristo, quien reconoce a Jesús como su Señor.
Y sin embargo, si preguntamos a muchos católicos "¿Quién es Jesús?", darían respuestas bastante vagas: muchos responderían simplemente: "Jesús es Dios"; afirmación que no es correcta porque escamotea el hecho de que Jesús es hombre, lo cual no es un detalle secundario. Y por otra parte, el término "Dios" evoca más que "alguien", "algo" de contornos imprecisos, como una inmensa incógnita.
En la versión generalizada del catolicismo, la persona de Jesús juega un papel poco importante. Y la razón fundamental de la poca relevancia que se atribuye a la persona y a la vida de Jesús es que se concibe el cristianismo, el catolicismo, como una religión.
En realidad el movimiento que inició Jesús y, que continúa en la Iglesia, no entra dentro de los cánones de lo que se suele llamar religión.
Así como Jesús es el hombre que rompe todos los esquemas, su movimiento no es una religión más.
Pero se la ha convertido en su versión corriente en una religión; más perfecta que las otras, incluso perfectísima. Pero si es una religión, es explicable que la persona de Jesús no tenga un rol importante.
Se lo reduce al rango de un fundador de religión, como Buda o Mahoma. Y en una religión no interesa tanto la vida del fundador, sino las verdades religiosas, los principios morales, los ritos del culto ...."(Carlos Maria Aguirre)